• head_banner
  • head_banner

ஜுயோ மெங் (ஷாங்காய்) ஆட்டோமொபைல் கோ., லிமிடெட். கிங்மிங் திருவிழா (பிப்ரவரி 26, சந்திர நாட்காட்டி)

கிங்மிங் திருவிழா கலாச்சார அர்த்தம் மற்றும் சந்திர மார்ச் மூன்று வழிபாடு மூதாதையர் தோற்றம்
கிங்மிங் திருவிழா கலாச்சார அர்த்தம்

"கிங்மிங் திருவிழா சீனாவின் மிக முக்கியமான பாரம்பரிய விழாக்களில் ஒன்றாகும். மக்கள் தங்கள் மூதாதையர்களுக்கு அஞ்சலி செலுத்துவதும், அவர்களின் மூதாதையர்களின் நினைவைப் போற்றுவதும், சீன தேசத்திற்கு அவர்களின் மூதாதையர்களை அடையாளம் காண ஒரு பிணைப்பும், நடைபயணம் மேற்கொள்வதற்கும், இயற்கையை நெருங்கி வருவதற்கும், புதிய வாழ்க்கையை ஊக்குவிப்பதற்கும் ஒரு பிணைப்பு மட்டுமல்ல. ” சீன சமூக அறிவியல் அகாடமி நாட்டுப்புற மருத்துவர் ஷி ஐடோங் கூறினார். கிங்மிங் திருவிழாவின் ஒரு முக்கிய பகுதியாக, தியாக சடங்குகள், பயணம் மற்றும் பிற பழக்கவழக்கங்கள் முக்கியமாக குளிர் உணவு விழா மற்றும் ஷாங்க்சி திருவிழாவிலிருந்து வந்தவை. குளிர் உணவு திருவிழா இயற்கையைப் பற்றிய பண்டைய மக்களின் புரிதலுடன் தொடர்புடையது. சீனாவில், குளிர்ந்த உணவுக்குப் பிறகு ஒரு புதிய நெருப்பின் மறுபிறப்பு என்பது பழைய மற்றும் புதியவற்றுக்கு விடைபெறுவதற்கான ஒரு இடைக்கால விழாவாகும், இது பருவங்களின் மாற்றத்தின் தகவல்களை வெளிப்படுத்துகிறது, இது ஒரு புதிய பருவத்தின் ஆரம்பம், புதிய நம்பிக்கை, புதிய வாழ்க்கை மற்றும் புதிய சுழற்சி ஆகியவற்றைக் குறிக்கிறது. பின்னர், இது "நன்றியுணர்வு" என்பதன் அர்த்தத்தையும், "கடந்த காலத்திற்கு" நினைவகம் மற்றும் நன்றியுணர்வையும் அதிக முக்கியத்துவம் அளிக்கிறது.

குளிர்ந்த உணவு தடைசெய்யப்பட்ட தீ குளிர் உணவு தியாகம் கல்லறை, கிங்மிங் புதிய தீ பயணத்தை மேற்கொள்ளுங்கள். டாங் வம்சத்திற்கு முன்பு, குளிர்ந்த உணவு மற்றும் கிங்மிங் ஆகியவை வெவ்வேறு கருப்பொருள்களைக் கொண்ட இரண்டு தொடர்ச்சியான திருவிழாக்கள். முந்தையவர்கள் இறந்தவர்களுக்காக துக்கப்படுவதாக இருந்தது, பிந்தையது மாணவர்களுக்காக புதிய பராமரிப்பு தேடுவதாகும். ஒரு யின் மற்றும் ஒரு யாங், ஒரு மூச்சு வாழ்க்கை, இருவருக்கும் நெருங்கிய உறவைக் கொண்டுள்ளது. நெருப்பைத் தடை செய்வது நெருப்பைத் தூண்டுவது, மரணத்தை தியாகம் செய்வது என்பது உயிரைக் காப்பாற்றுவதாகும், இது குளிர்ந்த உணவுக்கும் கிங்மிங்குக்கும் இடையிலான உள் கலாச்சார உறவாகும். டாங் வம்சத்தின் பேரரசர் ஜுவான்சோங்கின் ஆட்சியில், ஏகாதிபத்திய நீதிமன்றம் கிங்மிங் திருவிழாவிற்கு முன்னர் குளிர்ந்த உணவு விழாவில் அரசாங்க ஆணைகள் வடிவில் நாட்டுப்புற கல்லறையின் வழக்கத்தை நிர்ணயித்தது. குளிர்ந்த உணவு மற்றும் கிங்மிங் திருவிழா சரியான நேரத்தில் நெருக்கமாக இணைக்கப்பட்டிருந்ததால், குளிர் உணவு விழா வழக்கம் கிங்மிங் திருவிழாவுடன் மிக விரைவாக தொடர்புடையது, மேலும் கல்லறை துடைப்பது குளிர்ந்த உணவிலிருந்து கிங்மிங் திருவிழாவிற்கு நீட்டிக்கப்பட்டது.

பாடல் வம்சத்திற்குள் நுழைந்த பிறகு, கிங்மிங் மற்றும் குளிர்ந்த உணவு படிப்படியாக ஒன்றில் ஒன்றிணைந்தன, மேலும் கிங்மிங் அதன் பெயரில் குளிர்ந்த உணவு விழாவில் தியாக வழக்கத்தை எடுத்துக் கொண்டார். அதே நேரத்தில், திருவிழா “ஷாங்க்சி ஸ்பிரிங்” திருவிழா பழக்கவழக்கங்களும் கிங்மிங் திருவிழாவில் இணைக்கப்பட்டுள்ளன. மிங் மற்றும் கிங் வம்சங்களுக்குப் பிறகு, ஷாங்க்சி திருவிழா திருவிழா முறையிலிருந்து விலகியது, குளிர் உணவு விழா அடிப்படையில் இறந்துவிட்டது. வசந்தம் ஒரு கிங்மிங் திருவிழா மட்டுமே.

"கிங்மிங் திருவிழா என்பது கிட்டத்தட்ட அனைத்து வசந்த பண்டிகைகளின் தொகுப்பு மற்றும் பதங்கமாதல் ஆகும், மேலும் கிங்மிங் திருவிழா வழக்கம் ஒரு பணக்கார கலாச்சார அர்த்தத்தைக் கொண்டுள்ளது." ஷி ஐடோங் கூறினார். மற்ற பாரம்பரிய திருவிழாக்களைப் போலல்லாமல், கிங்மிங் திருவிழா என்பது ஒரு விரிவான திருவிழாவாகும், இது “சூரிய சொற்கள்” மற்றும் “திருவிழா பழக்கவழக்கங்கள்” ஆகியவற்றை ஒருங்கிணைக்கிறது. சூரிய வார்த்தையிலிருந்து கிங்மிங் என்பது வசந்தகால ஈக்வினாக்ஸில் உள்ளது, இந்த நேரத்தில் வானிலை வெப்பமயமாதல், உயிர்ச்சக்தி நிறைந்தது, மக்கள் நடைபயணம், இயற்கைக்கு நெருக்கமாக, அந்த நாளுக்கு இணங்குவதாகவும், இயற்கையான தூய்மையான யாங் வாயுவை உறிஞ்சவும், குளிர் மற்றும் மனச்சோர்வை சிதறடிக்கவும், உடல் மற்றும் மன ஆரோக்கியத்திற்கு நல்லது என்றும் கூறலாம்.

டாங் வம்சத்தில் தொடங்கி, குளிர்ந்த உணவு மற்றும் கிங்மிங் ஒரு விடுமுறைக்கு பிணைக்கப்பட்டன, மேலும் வெவ்வேறு ஆண்டு பட்டங்கள் முறையே நான்கு முதல் ஏழு நாட்கள் விடுமுறை அளித்தன. பாடல் வம்சம் என்பது வாழ்க்கை மேலும் மேலும் நகரமயமாக்கப்பட்டு, நாட்டுப்புற பழக்கவழக்கங்கள் பொழுதுபோக்குகளை நோக்கி வளர்ந்து கொண்டிருந்த காலமாகும். மக்களை கல்லறைகளை துடைக்கவும், கிங்மிங்கில் வெளியே செல்லவும் அனுமதிக்க, டாக்ஸுவுக்கு மூன்று நாட்கள் விடுமுறை மற்றும் தற்காப்புக் கலைகள் ஒரு நாள் விடுமுறை அளிக்கின்றன என்று சிறப்பாக நிர்ணயிக்கப்பட்டுள்ளது. "கிங்மிங் நதி வரைபடம்" அந்த நேரத்தில் வளமான கிங்மிங் படத்தை சித்தரிக்கிறது.

பாடல் வம்சம் மெதுவாக ஒருங்கிணைந்த பிறகு, முதலில் இரண்டு வெவ்வேறு கலாச்சார கருப்பொருள்கள், மற்றும் தொடர்ந்து நேர்மறையான கலாச்சார முக்கியத்துவத்தை அளிக்கின்றன. மக்கள் மூதாதையர்களின் வழிபாட்டை சீன தேசத்தின் தேசிய தன்மையுடன் நேரடியாக தொடர்புபடுத்துகிறார்கள், இது பக்தியுள்ள பக்திக்கு பெரும் முக்கியத்துவத்தை இணைத்து, கடந்த காலத்தை கவனமாகக் கண்டுபிடிக்கும், மேலும் கிங்மிங் திருவிழா பழக்கவழக்கங்கள் சீன மக்களின் தார்மீக நனவை நன்றியுடன் இருக்க வேண்டும், அவர்களின் வேர்களை மறந்துவிடக் கூடாது என்று நினைக்கிறார்கள். அதன் கலாச்சார முக்கியத்துவம் மேற்கு நன்றி தினத்தைப் போன்றது. மூதாதையர் வழிபாட்டின் செயல்பாடுகளுக்கும் சீன கலாச்சாரத்தில் ஆழமாக வேரூன்றியிருந்த பக்தியின் கலாச்சாரத்திற்கும் இடையே ஒரு ஆழமான உறவு உள்ளது, மேலும் இந்த கலாச்சாரம் ஆயிரக்கணக்கான ஆண்டுகளாக சீன சமுதாயத்தின் இணக்கமான மற்றும் நிலையான வளர்ச்சியின் தூணாகும், இது முன்னோர்கள் மற்றும் தற்போதைய, முன்னோடிகள் மற்றும் ஆண்கள் மற்றும் மனிதர்கள் மற்றும் மனிதர்கள் ஆகியவற்றுக்கு இடையேயான ஒரு இணக்கமான இடைநிலை உறவை நிறுவ உதவுகிறது. இது வலுவான உயிர்ச்சக்தியுடன் கிங்மிங் திருவிழாவின் நாட்டுப்புற அடித்தளமாகும்.

ஷி ஐடோங் அறிமுகப்படுத்தினார், உற்பத்தி சக்திகளின் வளர்ச்சி மற்றும் சமூக வாழ்க்கையின் பரிணாமம் மூலம், கிங்மிங் திருவிழா முன்பு புனித தியாகத்திலிருந்து மதச்சார்பற்ற பொழுதுபோக்குக்கு மாற்றத்தின் போக்காகத் தோன்றியது, மேலும் கிங்மிங் திருவிழா கல்லறை வசந்த காலத்திற்கு விடுமுறை நேரமாக மாறியுள்ளது. வில்லோ வசந்த காலம் என்பதால், வில்லோ மற்றும் வில்லோவும் கிங்மிங்கின் தனித்துவமான பழக்கவழக்கங்கள் மற்றும் ஃபேஷன் ஆகும். சீன குடியரசின் காலகட்டத்தில், வில்லோவை நடவு செய்யும் நாள் ஒரு காலத்தில் “நடவு நாள்” ஆனது. இருப்பினும், அது எவ்வாறு உருவாகினாலும், துக்கம் மற்றும் தியாகம் ஆகியவை சீன கிங்கிங்கின் மிக முக்கியமான உள்ளடக்கங்களாகும்.

"தோற்றத்திலிருந்து அல்லது அதன் பரிணாம வளர்ச்சியிலிருந்து, கிங்மிங் திருவிழாவின் இரண்டு குறியீட்டு அர்த்தங்களை நாம் சுருக்கமாகக் கூறலாம், ஒன்று 'நன்றி நினைவு', மற்றொன்று 'புதிய மாணவர்களை வலியுறுத்துகிறது'."
மூன்றாவது சந்திர மாதத்தின் மூன்றாம் நாளில் முன்னோர்களை வணங்குவதன் தோற்றம்

ஏப்ரல் 19 அன்று (மூன்றாவது சந்திர மாதத்தின் மூன்றாம் நாள்) மஞ்சள் பேரரசரின் சொந்த ஊரான வழிபாட்டு விழாவின் டிங் ஹைஷி ஆண்டு, ஜுயுவான் ஹுவாங்டியின் சொந்த ஊரான ஹெனன் மாகாணத்தின் ஜின்ஜெங் நகரத்தில்.

பைசு விழா ஏற்பாட்டுக் குழு இயக்குநர், சீன யான்ஹுவாங் கலாச்சார ஆராய்ச்சி சங்கத்தின் துணைத் தலைவர், ஹெனன் மாகாண சிபிபிசிசி தலைவர் வாங் ஷு கூறுகையில், பண்டைய காலத்திலிருந்து “மார்ச் 3, பிறந்த ஜுவான்யுவான்” பழமொழி உள்ளது. வழிபாடு ஜுவான்யுவான் மஞ்சள் பேரரசர், சீன தேசத்தின் பாரம்பரிய விழா. வசந்த மற்றும் இலையுதிர் காலம் போது முதன்முதலில் வரலாற்றுப் பொருட்களில் காணப்பட்டது. டாங் வம்சத்திற்குப் பிறகு, அது படிப்படியாக ஒரு ஒழுங்குமுறையாக மாறியது, தற்போது வரை நீடித்தது.

வரலாற்று பதிவுகளின்படி, ஹெனன் மாகாணத்தில் உள்ள ஜின்ஜெங் நகரம் மஞ்சள் பேரரசரின் காலத்தில் கரடிகளின் நாடு என்று அழைக்கப்பட்டது. மஞ்சள் பேரரசரின் 20 க்கும் மேற்பட்ட கலாச்சார நினைவுச்சின்னங்கள் உள்ளன, மேலும் மஞ்சள் பேரரசர் பிறந்த இடம், அவரது தொழிலைத் தொடங்கி அவரது மூலதனத்தை நிறுவியது. இந்த பகுதியில் உள்ள ஜுவான்யுவான் ஹுவாங்டி ஜியுட் ஜென் வீரர்கள், மக்களைத் தெரிந்துகொள்ளுங்கள், பட்டம் நான்கு, ரோங் யான் பேரரசர் உலகை ஒன்றிணைத்தார்.

மஞ்சள் பேரரசரின் சிறப்பை நினைவுகூரும் பிற்கால தலைமுறையினர், ஒவ்வொரு ஆண்டும் மார்ச் மூன்றாம் நாளில் மஞ்சள் பேரரசரின் சொந்த ஊரில் பலவிதமான மூதாதையர் வழிபாட்டு நடவடிக்கைகளை நடத்துவதற்காக, குறிப்பாக வசந்த காலம் மற்றும் இலையுதிர் காலத்தில், ஜெங் மாநிலத்தின் பெயர் இந்த நாட்டுப்புறச் செயல்பாட்டை மேலும் முன்னெடுத்துச் செல்வதே ஆகும், இது மவுண்டின் மவுண்டில் மூன்றாவது அடிபணியின் உயர்வு (எக்ஸ்இன் டெர்மர் எமர்ஜெங்கில் அமைந்துள்ளது) செயல்பாடுகள் மற்றும் நாட்டுப்புறக் கதைகளின் உருவாக்கம் தொடர்ந்தது.

நாகரிக சகாப்தத்தில் மஞ்சள் பேரரசர் ஒரு கலாச்சார ஐகானாகக் கருதப்பட்டார் என்பதற்கு மேலதிகமாக, மற்றொரு முக்கியமான காரணி உள்ளது: மஞ்சள் பேரரசர் சீன தேசத்தின் பொதுவான மூதாதையராக இருந்தார் என்று ஹெனான் பல்கலைக்கழகத்தின் பேராசிரியரான வாங் லிக்ன் கூறினார்.

ஹெனன் மாகாணத்தின் டிங்காய் ஆண்டில் மஞ்சள் பேரரசரின் சொந்த ஊரின் மூதாதையர் வழிபாட்டு விழாவின் ஏற்பாட்டுக் குழுவின் கூற்றுப்படி, மஞ்சள் சக்கரவர்த்தியின் சொந்த ஊரான ஜின்ஜெங் நகரில் பெரிய அளவிலான ஒழுங்கமைக்கப்பட்ட மூதாதையர் வழிபாட்டு நடவடிக்கைகள் 1992 இல் தொடங்கியது, பின்னர் யான்ஹுவாங் கலாச்சார விழாவிற்கு மேலாக உருவானது. மார்ச் 3, 2006 இன் சந்திர நாட்காட்டியில், மஞ்சள் பேரரசரின் சொந்த ஊரின் வழிபாட்டு விழாவின் ஆண்டில் ஹெனன் மாகாணம் சின்ஷெங் நகரில் வெற்றிகரமாக நடைபெற்றது, உள்நாட்டிலும் வெளிநாட்டிலும் அதிக தாக்கத்தை ஏற்படுத்துகிறது.

 

மொத்தத்தில் நாங்கள் ஜுயோ மெங் ஷாங்காய் ஆட்டோமொபைல் கோ, லிமிடெட் எங்கள் தயாரிப்புகளை இந்த நாளில் ஊக்குவிப்போம், நாங்கள் ரோவ் &MG&அதிகபட்சம்ஒரு முழு கார் பாகங்கள் சப்ளையர், நீங்கள் எங்களை ஆர்வமாக இருந்தால், தயவுசெய்து எங்களை தொடர்பு கொள்ளவும்!

.


இடுகை நேரம்: ஏபிஆர் -03-2024